《 미복 민족 복식 문화 22 》 유고족 의상

유고족은 감숙성 숙남 유고족 자치현 내의 강락, 명화, 황성구 및 말굽구의 우애향에 거주하고, 나머지 주천시 황토부르크 유고족향.

유고족은 요호라 자칭한다.

원, 명 때 ‘ 사 리 가 불안하다 ’ ‘ 철수 리 를 두려워하다 ’, 현대 는 ‘ 시라웨이 쿠르 ’ ‘ 서라고아 황판 ’ 이라 부른다.

중화 인민 공화국 건국 초에 ‘ 사리위구르 ’ 라고 불렀다.

1953년 본족대표협상을 거쳐 요호르와 가까운 유고 (한문 부유공고의 뜻을 취한) 족칭이다.

2000년 5차 전국인구 조사에 따르면 유고족 인구수는 13719였다.

유고족은 현재 세 가지 언어를 사용한다: 일종의 서부 유고어 (요호르어), 주로 숙남 유고족 자치현 서부의 유고족 군중이 사용한다. 하나는 동부 유고어 (은겔어), 숙남 유고족 자치현 동부 대중이 사용한다. 다시 한 가지는 중국어다.

유고족은 본민족문자가 없고 일반적으로 한문을 통용한다.

유고족의 선조는 기원전 3세기까지 거슬러 올라가는 정영, 4세기의 철러와 거그나무, 오얼혼하에 거주하는 매듭을 따라잡을 수 있다.

메련은 동부 철러 (역력, 칙륵, 고차) 의 6대부 중의 하나다.

이후 동부 철러는 동돌궐 땀국과의 투쟁에 반항하며 메아리를 핵심으로 하는 부락연맹을 형성하며'구성 철러'로 불렸거나'구성철'이라 불린다.

8세기 중엽, 메련은 우드레산 (금위애산지계), 온곤하 (금악 혼하)를 물리치고 메아리자국을 건립하였다.

9 세기 중엽, 메아리 자국 은 칸 이 찢어 졌 다. 각 부 를 옮겨 이동 하 서쪽 으로 뛰어 갔 다.

유고족

머리장식은 민족적 특색이 꽤 풍부하다.

처녀가 열다섯 살이 되었을 때 ‘ 사달칸 ’ 을 써야 한다는 뜻은 처녀가 어른이 된 것을 의미하며 결혼할 수 있다.

'사다르칸'은 붉은 천으로 만든 네모난 패에 조개와 각색의 산호로 만들어졌다.

유고족 여성은 모자를 쓰는 습관이 있다.

이 모자는 흰색 양모로 눌려 만든 펠트로 제작되었고, 전연에는 검은 테가 둘씩 박혀 있고, 모자가 넓지 않고, 앞쪽은 살짝 펴 펴고, 모자에 붉은 줄무늬 이삭이 달려 있다.

어떤 사람은 여러 가지 무늬를 장식하고 머리에 뒤집어 씌운 플레어와 매우 독특하다.

미혼 소녀와 기혼 여성의 모자는 약간 다르다: 미혼 소녀의 이마에 ‘요는 내가 한다 ’고 한다. 즉 긴 붉은 옷띠 위에 산호주로 장식되어 있으며 아래 가장자리는 붉은색, 노란, 녹색, 푸른 오색 코랄과 옥돌구슬로 꿰어진 많은 이삭이 주렴처럼 앞이마에 늘어졌다.

다섯 가닥이나 일곱 갈래 머리를 땋아 땋은 머리끝에는 컬러의 벨벳 실루엣이 있어 등 허리띠에 묶여 있다.

성대한 여성은 원통 평상모, 모자에 붉은 채로 늘어뜨린다.

기혼 여성은 긴 머리 를 먼저 머리를 세 갈래 로 묶어 뒤로 늘어뜨리고, 좌우의 땋은 머리는 귀 뒤에 가슴에 늘어졌다.

머리 는 세 갈래 로 세 갈래 로 묶 고 머리 를 묶 고 매 각각 3 단 을 메 어 금속 고리 로 연결 되 고, 위 에는 은메달, 산호, 마노, 채주, 조개 등 액세서리 로 아름답게 구성 된 도안 이다.

머리에 귀걸이를 붙이고 아래로 내려와 긴 두루마기 밑으로, 머리 길이는 키가 작고 키가 작다.

햇살 아래 유고족 여성의 모자는 유난히 화려하고 장중하고 민족적인 정취가 풍부하고 길을 걷고, 주벨, 은메달 등 두세식이 서로 부딪쳐, 맑고 부드럽고, 박자 감각이 있는 띵, 듣기 좋다.

유고족 남자 의상은 간단하지만 독특한 점이 있다.

남자는 머리에 금테 흰 펠트 모자를 쓰고, 모테를 뒤로 말아 올리고, 뒷면 높이를 낮추고 부채 모양을 낸다.

모자가 검은색 테를 두르고 모자의 정면에는 파란 단자에 금실로 짠 둥근 모양이나 팔각형 패턴이 있다.

네크라인 가운을 입고, 부유한 사람들은 다용포, 비단, 자주홍색, 276544465555대 등 재봉제를 하여 빈빈빈빈가구는 흰 털로 만든 갈색자로 봉제되었다.

겨울철, 비단, 원단을 많이 입어 겉으로 만든 긴 두루마기를 입는데, 흰색 가죽 저고리나 갈색 펠트 안에 있는 펠트 셔츠를 입는다.

남자는 일반적으로 붉은 허리띠를 묶고 허리띠에 다섯 치 허리띠를 달고, 부시, 코연주전자를 차다.

위에는 홑면도 컬러 천이나 비단으로 테두리를 두르고 부자는 수달가죽으로 바깥쪽을 두르기도 한다.

홑겹옷 아래단에 좌우의 트임이 되어 의복과 아랫단에 테두리를 두르다.

나이가 든 노인은 허리에 향소 가죽으로 만든 담배쌈지를 달았다.

연낭에는 목덜미 가 큰 배 꽃병 모양 을 띠고, 밑 에 붉은 술 이삭 을 드리우고, 연낭에는 쇠와 구리 항아리 가 달렸다.

담배솥은 길이가 한 자 남짓한 오목대 로 옥석 이나 마노 파이프, 청동 이나 황동 담배 솥 머리, 총 2척 정도, 평상시 목 뒤에서 옷깃을 꽂았고, 담뱃대에는 귀걸이를 나란히 꽂아야 한다.

유고족 남자, 설날 또는 중대한 이벤트, 긴 두루마기 위에 청색 긴 소매 짧은 저고리를 씌우고, 좌우로 작은 팬티가 열려 있다.

역사 전설에 따르면 청조순치 연간 청정고압의 강박에 유고족 남성의 긴 머리를 길러 검은색 마고자, 유고족 국민들의 강렬한 반항을 받아 반청투쟁을 일으켰다.

청정파 태자 태보대장군 연대 요가 군대를 이끌고 진압하며 많은 사람들을 학살해 이 투쟁을 진압시켰다.

유고족 남성은 긴 머리를 기르고 마고자 입는 풍습이 1949년 전후까지 이어져 사라졌다.

남자 하체는 홑바지를 입고 겨울철에는 소가죽으로 만든 하이웨이스트 코의 가죽 ‘항침 ’을 신고 털양말을 신는다.

사냥꾼은 자주 소가죽으로 만든 가죽을 입고 안쪽에 털이나 풀을 깔고 가볍고 편안합니다.

바다지역 남자도 수공으로 만든 쌍콧대 원두 하이웨이 부츠로 부츠에 흰 천에 구름자형 패턴을 넣는다.

유고족 남자

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겨울철에는 남녀가 일반적으로 호피 풍설모를 쓴다.

현재 유고족 남녀는 일반적으로 호피 풍설 모자를 쓴다.

유고족 남성은 나이에 옥팔찌, 은팔찌, 반지를 끼고 팔이 아프다고 한다.

반지는 일반적으로 은으로 만든 큰 반지와 은제 법랑도 있고, 정중에는 진주를 끼고 약지에 끼고 있다.

노인 남자는 수정 다색 안경을 쓰는 것을 좋아한다.